昭和の種子島


宝満の池と赤米。伝説の池、宝満の池で赤米を持つ古老。赤米は茎が長いのでここの地名を茎永（くきなが）というと言われる。	赤米の祭り。宝満神社お田植え祭りの日、お田の森では、このようにして、赤米（あかごめ）を供えて祭りが行われる。

赤米のお田植え舞い。宝満神社の舟田に、赤米をてにして舞う社人（しゅにん）夫妻。＜苗取り拍子＞イヤ九石（くこく）まきのおん苗を、イヤ聟（むこ）も出て取ろよイヤお苗取りというなれば、イヤいつ取るともでておじゃれ　　・・・・・	赤米のお田植え。４月初旬、お田植え歌に合わせて宝満神社お田植えが行われる。＜お田植え歌＞峰の若松さがり枝、飛びつくばかり思えども他人（ひと）の妻など眼でみてしめておきやれ　エイトーナー、エイトーナー、エイトー、エッシイ、エイトーナー

マブリ。宝満神社お田植え祭りののち、お田の森の前で、ムシロを敷き、シャニンの葉にニギリメシ、ニシメを盛り、直会（なおらい）をする人びと。この行事をマブリという。	お田の森。田んぼの中の小さい森を、お田の森といい、宝満神社のお田植え祭りには、田の神を勧請して赤米を祭る。
	＜カーゴマー＞祝い申す、これから申す、門から申す、この家、家は、裕福舞いの家と見かけ申すよ、ましてこの家祝うておじゃるろうから祝い申すよ、九十九階の蚕（こ）の宮城（みやじょう）を廻しますさきは、綾をはえ錦をひろめ、ヤーラ、ランラと、とくとふませて、これより東の朝ひら峠のケンケ（雉）鳥のメンドリの右のオドリ羽根、左の風切り、おっとり合わせて、一羽根がいですくえば千枚すくう、一羽根がいですくえば二千枚すくう、三千枚の蚕種（こたね）をよせよ集めよ、アリ児になるときゃ、アイライライと申す、ツブレになるときゃ、ツルツルと申す、フシ児になるときゃ、ハジの舞いを召す、長雨になるときゃ、雨桑（あまか）もきらわず、露桑（つゆか）もきらわず、赤まゆ白まゆかがせ給うれ、そのまゆの固さは天河原（あんまがわら）の石よりも固うござる、どの駒か春駒の勇む如くに、夢に見てさや、ものゆきものよ、母女（ははじょ）さまかよ娘女かよ、町（ちょう）のお祝いお通りやれ
蚕舞い（カーゴマー）。正月１４日から１５日にかけて、男が女装し白頭巾を被って各戸を訪れ舞いをする。（平山）

石塔祭り。盆の１５日、南種子町広田では、石塔祭りが盛大に行われる。大棚を組み粽や水の子など上げて共同祖霊を祭る。	マキと札。広田では、盆の石塔祭りの日、各戸からのこのような品物をソーケに入れて行く。粽、札、線香、米などをいれてある。

祭り棚。石塔祭りの日、同族ごとの小棚が設けられマキをとなえる。	マキ（粽）盆には必ずマキを作って精霊に供える。これは、石塔祭りに供えたマキを寺に運ぶ広田の人たち。

広田。昔からある古い部落で、東西に防風林がある。森の中には、ガラン神を祀ってある。	南種子町　上中（かみなか）中央の建物は中平（ちゅうへい）小学校。左の街路は、共栄通り。上中は明治以降できた町である。

上中。	中種子町　野間。

西之表。	西之表市街地。

やくしま丸（西之表港）鹿児島と種子島を結ぶ屋久島丸（１，１５０トン）。当時はこのほか藤丸も就航し１日１往復している。	ヘロン機（種子島空港／中種子町野間）鹿児島空港から３５分、１日６往復していた。
●昭和の種子島と題し、今回は、私の両親の出身である茎永・平山について紹介しました。（引き続きこの他の種子島についても掲載したいと考えています。） ●このページの写真について、もっと詳しい内容をご存じの方、又は、ご指摘がある方はメール<tanencyu@yahoo.co.jp>にてご連絡下さい。
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宝満の池と赤米。伝説の池、宝満の池で赤米を持つ古老。赤米は茎が長いのでここの地名を茎永（くきなが）というと言われる。	赤米の祭り。宝満神社お田植え祭りの日、お田の森では、このようにして、赤米（あかごめ）を供えて祭りが行われる。

赤米のお田植え舞い。宝満神社の舟田に、赤米をてにして舞う社人（しゅにん）夫妻。＜苗取り拍子＞イヤ九石（くこく）まきのおん苗を、イヤ聟（むこ）も出て取ろよイヤお苗取りというなれば、イヤいつ取るともでておじゃれ　　・・・・・	赤米のお田植え。４月初旬、お田植え歌に合わせて宝満神社お田植えが行われる。＜お田植え歌＞峰の若松さがり枝、飛びつくばかり思えども他人（ひと）の妻など眼でみてしめておきやれ　エイトーナー、エイトーナー、エイトー、エッシイ、エイトーナー

マブリ。宝満神社お田植え祭りののち、お田の森の前で、ムシロを敷き、シャニンの葉にニギリメシ、ニシメを盛り、直会（なおらい）をする人びと。この行事をマブリという。	お田の森。田んぼの中の小さい森を、お田の森といい、宝満神社のお田植え祭りには、田の神を勧請して赤米を祭る。
	＜カーゴマー＞祝い申す、これから申す、門から申す、この家、家は、裕福舞いの家と見かけ申すよ、ましてこの家祝うておじゃるろうから祝い申すよ、九十九階の蚕（こ）の宮城（みやじょう）を廻しますさきは、綾をはえ錦をひろめ、ヤーラ、ランラと、とくとふませて、これより東の朝ひら峠のケンケ（雉）鳥のメンドリの右のオドリ羽根、左の風切り、おっとり合わせて、一羽根がいですくえば千枚すくう、一羽根がいですくえば二千枚すくう、三千枚の蚕種（こたね）をよせよ集めよ、アリ児になるときゃ、アイライライと申す、ツブレになるときゃ、ツルツルと申す、フシ児になるときゃ、ハジの舞いを召す、長雨になるときゃ、雨桑（あまか）もきらわず、露桑（つゆか）もきらわず、赤まゆ白まゆかがせ給うれ、そのまゆの固さは天河原（あんまがわら）の石よりも固うござる、どの駒か春駒の勇む如くに、夢に見てさや、ものゆきものよ、母女（ははじょ）さまかよ娘女かよ、町（ちょう）のお祝いお通りやれ
蚕舞い（カーゴマー）。正月１４日から１５日にかけて、男が女装し白頭巾を被って各戸を訪れ舞いをする。（平山）

石塔祭り。盆の１５日、南種子町広田では、石塔祭りが盛大に行われる。大棚を組み粽や水の子など上げて共同祖霊を祭る。	マキと札。広田では、盆の石塔祭りの日、各戸からのこのような品物をソーケに入れて行く。粽、札、線香、米などをいれてある。

祭り棚。石塔祭りの日、同族ごとの小棚が設けられマキをとなえる。	マキ（粽）盆には必ずマキを作って精霊に供える。これは、石塔祭りに供えたマキを寺に運ぶ広田の人たち。

広田。昔からある古い部落で、東西に防風林がある。森の中には、ガラン神を祀ってある。	南種子町　上中（かみなか）中央の建物は中平（ちゅうへい）小学校。左の街路は、共栄通り。上中は明治以降できた町である。

上中。	中種子町　野間。

西之表。	西之表市街地。

やくしま丸（西之表港）鹿児島と種子島を結ぶ屋久島丸（１，１５０トン）。当時はこのほか藤丸も就航し１日１往復している。	ヘロン機（種子島空港／中種子町野間）鹿児島空港から３５分、１日６往復していた。
●昭和の種子島と題し、今回は、私の両親の出身である茎永・平山について紹介しました。（引き続きこの他の種子島についても掲載したいと考えています。） ●このページの写真について、もっと詳しい内容をご存じの方、又は、ご指摘がある方はメール<tanencyu@yahoo.co.jp>にてご連絡下さい。
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